English translation for this page is currently unavailable. We are working on it, stay tuned!

ช่วยเหลือ

THENCN

ตะกรุดโทน หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก ยุคต้นๆ เนื้อสำริด ถักเชือกป่าน ลงรักดำ แห้งสนิท ขนาดความยาว 4 นิ้ว ผิวแห้ง เหี่ยว ย่น เก่าแห้งซีดทำให้ตะ รูปที่ 1

ตะกรุดโทน หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก ยุคต้นๆ เนื้อสำริด ถักเชือกป่าน ลงรักดำ แห้งสนิท ขนาดความยาว 4 นิ้ว ผิวแห้ง เหี่ยว ย่น เก่าแห้งซีดทำให้ตะ รูปที่ 2

ตะกรุดโทน หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก ยุคต้นๆ เนื้อสำริด ถักเชือกป่าน ลงรักดำ แห้งสนิท ขนาดความยาว 4 นิ้ว ผิวแห้ง เหี่ยว ย่น เก่าแห้งซีดทำให้ตะ รูปที่ 3

ตะกรุดโทน หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก ยุคต้นๆ เนื้อสำริด ถักเชือกป่าน ลงรักดำ แห้งสนิท ขนาดความยาว 4 นิ้ว ผิวแห้ง เหี่ยว ย่น เก่าแห้งซีดทำให้ตะ รูปที่ 4

ตะกรุดโทน หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก ยุคต้นๆ เนื้อสำริด ถักเชือกป่าน ลงรักดำ แห้งสนิท ขนาดความยาว 4 นิ้ว ผิวแห้ง เหี่ยว ย่น เก่าแห้งซีดทำให้ตะ รูปที่ 5

ตะกรุดโทน หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก ยุคต้นๆ เนื้อสำริด ถักเชือกป่าน ลงรักดำ แห้งสนิท ขนาดความยาว 4 นิ้ว ผิวแห้ง เหี่ยว ย่น เก่าแห้งซีดทำให้ตะ รูปที่ 6

ตะกรุดโทน หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก ยุคต้นๆ เนื้อสำริด ถักเชือกป่าน ลงรักดำ แห้งสนิท ขนาดความยาว 4 นิ้ว ผิวแห้ง เหี่ยว ย่น เก่าแห้งซีดทำให้ตะ รูปที่ 7

1 / 8

ตะกรุดโทน หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก ยุคต้นๆ เนื้อสำริด ถักเชือกป่าน ลงรักดำ แห้งสนิท ขนาดความยาว 4 นิ้ว ผิวแห้ง เหี่ยว ย่น เก่าแห้งซีดทำให้ตะ

฿ 10,000

ลงขายโดยM3388186

รายละเอียดสินค้า

ตะกรุดโทน หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก ยุคต้นๆ เนื้อสำริด ถักเชือกป่าน ลงรักดำ แห้งสนิท ขนาดความยาว 4 นิ้ว ผิวแห้ง เหี่ยว ย่น เก่าแห้งซีดทำให้ตะกรุดดูง่าย ฝีมือการถักปราณีต คลาสสิค รักเก่าแห้งแตกลาน ทำให้ง่ายต่อการพิจารณายุคของตะกรุด แท้ เก่า หายาก สภาพสวยมาก พุทธคุณ ตำหรับของหลวงพ่อจงใช้ทางเมตตามหานิยม โชคลาภ มหาอำนาจ แคล้วคลาดคงกระพัน แลกันเขี้ยวงา กันไข้ป่าดง กันสัตว์ร้ายทางบกทางน้ำ เป็นเสน่ห์แก่ชายหญิง ไปเหนือไปใต้สารทิศใดมีคนเกรงกลัว เอาไว้แก่ตัวคนพาลจะทำร้ายมิได้ แขวนไว้หัวนอน กันโจรผู้ร้าย กันฟืนไฟต่างๆ ใช้ได้ 108 ประการ ดีนักแล คำอาราธนาปลุกเสก อธิษฐาน ให้ท่านเอามือลูบคลำตะกรุดว่าดังนี้ (ตั้งนะโม 3 จบ)“พุทธังสะระณังคัจฉามิ ธัมมังสะระณังคัจฉามิ สังฆังสะระณังคัจฉามิ อิติปิโสภะคะวา จนถึงภะคะวาติ ว่า สามจบ”พุทธังอาราธนานัง ธัมมัง อารธนานัง สังฆัง อาราธนานัง ขอบารมีของพระพุทธเจ้ากับยันต์ที่เป็นมหารัตนบัลลังก์ ของพระพุทธเจ้านี้ จงดลบันดาลให้เป็นคงกระพันชาตรี แคล้วคลาดมหาอำนาจ เมตตามหานิยม มหาเสน่ห์แก่มนุษยทั้งหลาย