English translation for this page is currently unavailable. We are working on it, stay tuned!

ขออภัย
ประกาศนี้ปิดการขายไปแล้วขณะนี้

ประชุมจารึก ภาคที่ 8 จารึกสุโขทัย รูปที่ 1

ประชุมจารึก ภาคที่ 8 จารึกสุโขทัย รูปที่ 2

ประชุมจารึก ภาคที่ 8 จารึกสุโขทัย รูปที่ 3

ประชุมจารึก ภาคที่ 8 จารึกสุโขทัย รูปที่ 4

ประชุมจารึก ภาคที่ 8 จารึกสุโขทัย รูปที่ 5

1 / 6

ประชุมจารึก ภาคที่ 8 จารึกสุโขทัย

฿ 1,500

ลงขายโดยเอกสารเก่า แม่ละออ หนังสือสะสม

รายละเอียดสินค้า

*ซ้ำสองเล่ม* ประชุมจารึก ภาคที่ 8 จารึกสุโขทัย / คณะทำงาน จตุพร ศิริสัมพันธ์ ... [และคนอื่นๆ]. [กรุงเทพฯ] : คณะอนุกรรมการฝ่ายจัดทำหนังสือที่ระลึกในคณะกรรมการอำนวยการจัดงานเฉลิมพระเกียรติพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวในโอกาสที่วันพระราชสมภพครบ 200 ปี มอบให้กรมศิลปากรจัดพิมพ์, 2548 หนา 20, 636 หน้า : ภาพประกอบ (ภาพสีบางภาพ); 1 ซีดี-รอม : ขาว-ดำและสี ; 4 3/4 นิ้ว. กระดาษอาร์ตมันทั้งเล่ม สภาพใหม่ หน้าครบ รูปเล่มแข็งแรงดี ราคา 1500 บาทรวมส่ง เลื่อนดูเนื้อหาสารบัญคร่าวๆตามรูป
จารึกสุโขทัยภาคที่ ๘ เริ่มตั้งแต่หลักที่ ๓๑๙ - ๓๒๗ ซึ่งยังไม่เคยตีพิมพ์เผยแพร่ รวมไปถึงจารึกสุโขทัยที่ตีพิมพ์ไปแล้วในภาคที่ ๑ ภาคที่ ๓ ภาคที่ ๔ ภาคที่ ๕ ภาคที่ ๗อาทิจารึกปู่ขุนจิดขุนจอด พุทธศตวรรษที่ 20 , ศักราช พ.ศ.1935 หินชนวนสีเขียว หลักรูปใบเสมา ชำรุด กว้าง 37 ซม. สูง 83 ซม. หนา 18 ซม. ด้านที่ 1 มี 37 บรรทัด, ด้านที่2 มี 40 บรรทัด, ด้านที่ 3 มี 19 บรรทัด ริมเสาเบื้องขวาหน้าวิหารหลวง ด้านหลังวิหารสูง วัดมหาธาตุ อำเภอเมือง จังหวัดสุโขทัยเรื่องย่อ การทำสัตยประติชญา ข้อความด้านที่ 1ได้กล่าวถึงการทำสัตย์สาบานระหว่างผู้เป็นใหญ่ในกรุงสุโขทัย ด้านที่ 2 ได้กล่าวถึงสวรรค์ชั้นต่างๆ ด้านที่ 3 เป็นคำสาปแช่งผู้กระทำผิดคิดคดผู้อ่านและถ่ายถอดอักษร : ฉ่ำ ทองคำวรรณ
จารึกปู่ขุนจิดขุนจอด สุโขทัย ๑๙๓๕จารึกปู่สบถ น่าน ๑๙๓๕
จารึกทั้ง ๒ ถือเป็นหลักฐานแสดงความเป็นพันธมิตรต่อกันระหว่างสุโขทัย และน่านคือพระมหาธรรมราชาที่ ๓ (ไสยลิไทย) ผู้มีศักดิ์เป็นหลาน กระทำสัตย์สาบานเป็นไมตรีกับพญาคำตันแห่งเมืองน่าน ผู้มีศักดิ์เป็นปู่
จารึกปู่ขุนจิดขุนจอด มีเนื้อความโดยสังเขปดังนี้ด้านที่ ๑ ตอนต้นของจารึกที่มีการอัญเชิญเทพยดาอารักษ์ ที่อาศัยอยู่ในน้ำ ในถ้ำต่าง และดวงพระวิญญาณของกษัตริย์พระองค์ก่อนๆ ของทั้งสองราชวงศ์ ดังนี้
“...(อารัก)ษ์ทั้งหลายอันมีในน้ำในถ้ำ(ว)งศาหนพระยาผู้ปู่ ปู่พระยา...ปู่เริง ปู่มุง ปู่พอง ปู่ฟ้าฟื้น... (ผ)กอง ปู่พระยาคำฟู...(พระ)ยาผากองเท่านี้ด้ำพงศ์กาว” พระนามดังกล่าวนี้เป็นกษัตริย์เมืองน่าน และที่ระบุว่าด้ำพงศ์กาวนั้นอาจตั้งข้อสันนิษฐานว่าเชื้อสายของเมืองน่านเป็น “กาว” โดยพิจารณาจากคำว่า “ด้ำ” ที่หมายถึงผีบรรพบุรุษ
เนื้อความต่อจากนั้นมีการเชิญดวงพระวิญญาณกษัตริย์ฝ่ายราชวงศ์สุโขทัย ดังนี้
“(ฝู)งผู้หวาน ปู่ขุนจิตขุนจอด ปู่พระยาศ...(รีอินทราทิ)ตย์ ปู่พระยาบานเมือง ปู่พระยารามราช ปู่ไสส...(ส)งคราม ปู่พระยาเลอไทย ปู่พระยางัวนำถม ปู่...(พระ)ยามหาธรรมราชา พ่องำเมือง พ่อเลอไทย แ...(ลไท)ยผู้ดีผีชาวเลืองเท่านี้แล”เนื้อความต่อจากนี้เป็นการเชิญเทพยาอารักษ์มาเป็นพยาน เช่น เสื้อใหญ่ประจำเขาภูคา เขาผาดาน ผีประจำแม่น้ำป่าสัก (แม่พระศักดิ์) ปู่เจ้าพระขพุง เป็นต้น ให้มา “แต่งตาดูสองปู่หลานรักกัน” แต่หากผู้ใดไม่ซื่อขอให้เทพยาอารักษ์เหล่านี้หักคอ อย่าให้ได้เป็นกษัตริย์จนถึงแก่เฒ่า ขอให้ตายในเร็ววัน ให้ได้รับบาปเทียบเท่ากับบาปแห่งการตัดคอพระสงฆ์ตกนรกอบายภูมิ อย่าได้หวังจะได้พบพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์สักครั้ง แต่หากผู้ใดซื่อตรงต่อคำสัตย์ขอให้สำเร็จความประสงค์ทุกประการ ทั้งในชาตินี้ชาติหน้าตราบถึงพระนิพพานด้านที่ ๒ มีการอ้างถึงพระอรหันต์ พระปัจเจกพุทธ พระสถูป แลพระมหาธาตุในลังกามีเป็นพยาน รวมถึงอ้างถึงเทพมเหศวร พระศิวะ พระยุธิษถิร พระภีมะ พระอรชุน พระพิรุณ เทพยดานพเคราะห์ เทพจตุโลกบาล พรหม ๑๖ ชั้น อรูปพรหม ๔ ชั้น เทพประจำสวรรค์ทั้ง ๗ ชั้น ทวีปทั้ง ๔ เป็นต้น มาเป็นพยานด้านที่ ๓ มีเนื้อความว่า หากข้าคนช้างม้าวัวควายอันเป็นสมบัติของเมืองใด พลัดหลงไปยังอีกเมืองหนึ่ง ให้ส่งคืนไปยังเมืองนั้นๆ หากข้าราชการ พลเมืองเมืองหนึ่งไปลักข้าวของยังอีกเมืองหนึ่งมิได้ซื่อตรงยำเกรงแก่กษัตริย์ทั้ง ๒ เมือง หากข้าราชการไม่พิจารณากำหนดโทษตามความผิด ก็ให้ข้าราชการผู้นั้นรวมถึงผู้กระทำผิดตกนรกอยู่ร่วมกับพระเทวทัตตราบเท่าพุทธันตริกกัลป์ส่วนจารึกปู่สบถ ข้อความตอนต้น บรรทัดที่ ๑ – ๓ ชำรุด พออ่านได้ใจความว่า ...หากมีการทำให้เสียพระราชไมตรี หรือมีความทุกข์ร้อนในเมืองสุโขทัยแล้วปู่ (พระยาคำตัน) ไม่ช่วยดูแลเหมือนที่ดูแลเมืองน่าน... จะทำให้ความสัมพันธ์แตกร้าว หากทำผิดคำสัตย์ก็ขอให้อย่าได้รู้จักซึ่งไศพาคมน์ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ และพระพุทธเจ้าที่จะมาตรัสรู้ในภายหน้า ถ้า “เจ้าพระยา” (พระมหาธรรมราชา ไสยลิไทย) ไม่ซื่อสัตย์ต่อปู่ (พระยาคำตัน) ด้วยใจจริง โทษแห่งคำสาบานนี้อย่าได้เกิดแก่ปู่สักอันเนื้อความต่อมากล่าวว่ากูผู้ชื่อพระยาฦๅไทย (พระมหาธรรมราชา ไสยลิไทย) กระทำไมตรีแก่ปู่พระยาตราบเข้าโมกษนิพพาน หากปู่พระยารักด้วยใจจริง พระมหาธรรมราชา (ไสยลิไทย) ก็จะรักตอบโดยไม่มีจิตคิดร้าย หากเมืองสุโขทัยมีอันตรายก็ขอให้ท่านช่วยเหลือด้วยกำลังพล หรือไม่มีอันตรายก็ดีหากปูพระยาจะรับรู้ได้ด้วยญาณใดๆ ก็ดี ก็ขอให้มอบสิ่งของต่างให้ตามแต่เราจะต้องการมากหรือน้อยขอให้พระยาคำตันดูแลเมืองสุโขทัยเหมือนกับที่ดูแลเมืองน่าน หากปู่พระยาเป็นดังว่านี้แล้ว พระมหาธรรมราชาที่ ๓ (ไสยลิไทย) จะถือพระยาคำตันเหมือน “มหาธรรมราชาท่าน” คือ พระมหาธรรมราชาที่ ๑ (ลิไท) ผู้เป็นปู่ หากมีความทุกข์ร้อนหรืออันตรายในเมืองน่าน ก็จะช่วยเหลือด้วยกำลังพล และสติปัญญา หากใครไม่ซื่อก็ขอให้รับพิบากกรรมในจตุราบาย เสมอด้วยบาปอันฆ่าพระสงฆ์.ดูรูปเพิ่มเติมhttps://web.facebook.com/profile.php?id=1 กดเพื่อดูเบอร์โทร xxxxxx678 7405&sk=photos&collection_token=1 กดเพื่อดูเบอร์โทร xxxxxx678 7405:2305272732:69&set=a.5139 กดเพื่อดูเบอร์โทร xxxxxx633 7.1073744860.1 กดเพื่อดูเบอร์โทร xxxxxx678 7405&type=3&pnref=storyอ่านเพิ่มเติม